By Volker Pesch

Nicht nur angesichts der Transformationsprozesse in Osteuropa bleibt die Politische Kultur ein zentraler Gegenstand politikwissenschaftlicher und soziologischer Forschung. Allerdings sind die bisherigen Ansätze in aller Regel nicht nur kulturspezifischen Kategorien und Begriffen verhaftet, sondern beruhen auch auf einer Theorie menschlichen Handelns, die den Einzelnen vollständig zum Opfer seiner gesellschaftlichen Umstände macht. Dagegen wird hier ein anderer Begriff von Politischer Kultur vorgeschlagen, der in Anlehnung an den kanadischen Sozialphilosophen Charles Taylor von der Intentionalität des Handelns ausgeht: Die Wünsche, Ziele, Absichten und Emotionen, nach denen Menschen handeln, rücken dann in den Blick. Und Politische Kultur wird zwar zuletzt bestimmt als eine gemeinsame Vorstellung davon, wie das Zusammenleben mit Anderen und die Konflikte und Differenzen grundsätzlich geregelt werden oder geregelt werden sollten, als eine Vorstellung aber, die in persönlichen Wirklichkeitskonstruktionen wurzelt.

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Tenbruck, Die kulturellen Grundlagen der Gesellschaft. Der Fall der Moderne, 2. Aufl. , Perspektiven der Kultursoziologie. Gesammelte Aufsatze, hrsg. von Clemens Albrecht, Wilfried Dreyer und Harald Homann, Opladen 1996; die Einleitung 106 107 108 38 der Herausgeber gibt einen guten Uberblick iiber die Geschichte der Kultursoziologie insgesamt und iiber die Genese der Konzeption Tenbrucks. Wolfgang Lipp/Friedrich H. Tenbruck, Zum Neubeginn der Kultursoziologie, in: Kainer Zeitschrift fur Soziologie und Sozialpsychologie, Jg.

4. Politische Kultur beeinfluI3t die Struktur von Regierung und Politik und ihre Leistungen, schriinkt sie ein, aber determiniert sie sicherlich nicht vi:illig. Die Kausalpfeile zwischen Kultur, Struktur und Regierungsleistung en weisen in beide Richtungen. 48 Soweit wiire der Begriff der Politischen Kultur ein offener, nicht normativ aufgeladen oder kulturspezifisch. Aber Begriff und Theorie des vollstiindig entwickelten approach gingen damber we it hinaus. In einem zu den Meilensteinen der comparative politics ziihlenden Aufsatz umriss Gabriel Almond 1956 seinen neuen Ansatz vergleichender Politikwissenschaft, der auch schon die Grundlinien des political culture approach enthielt.

39 ren oder systemerhaltenden Funktionen. Und damit einher geht auch eine konstruktive Diskussion methodologischer Fragen, die nicht mehr an Tenbrucks Bekenntnisse erinnert. In der Geschichtswissenschaft werden zur Zeit ahnliche Diskussionen gefuhrt, iiberraschenderweise gerade im Umfeld der einst in besonderem MaBe quantitativ-empirisch ausgerichteten Sozialgeschichte. Hatte diese seit Beginn der siebziger Jahre mit ihrem modernisierungstheoretischen Impetus und universellen Erklarungsanspruch altere Ansatze tendentiell verdrangt, so ist sie heute selbst zur Wissenschaft der "Vater" geworden, gegen die ihre Sohne und Tochter rebellieren.

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